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남북한 역사교육 비교 Report

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남북한 역사교육 비교

남북한의 역사교육 방향의 차이와 국사 교과서 비교분석을 실시하였습니다. 남북한역사교육비교

1. 북한 역사교육의 현황

가. 북한의 역사관

나. 역사 교육의 목적

다. 역사교육과정과 교과서

라. 역사교육의 내용선정 및 조직

마. 역사교수방법

바. 북한 『조선력사』 교과서 내용

2. 남북한 국사 교과서 비교 분석

가. 국사 교육의 목표 비교

나. 국사 교과서의 시대 구분 비교

다. 국사 교과서 서술상의 특징 비교

라. 역사적 용어 및 개념에 대한 비교

3. 남북한 세계사 교과서 비교분석

가. 세계사 교육의 목표

(1) 북한 세계사 교육의 목표

(2) 남한의 세계사 교육 목표

나. 세계사 교과서 서술상의 특징 비교

다. 세계사 시대 구분 비교

4. 결 론

1. 북한 역사교육의 현황

1.1. 북한의 역사관

북한의 유일사상체계는 주체사상이다. 모든 학문의 연구와 교육은 주체사상에 입각하여 이루어지며, 다른 한편으로는 이것이 주체사상을 전면화, 대중화하는 수단이기도 하다. 역사교육의 경우도 마찬가지다. 흔히 주체사관이라고 일컫어지는 주체사상의 사회역사원리는 역사를 이해하고 해석하는 기본적인 틀이 되고 있으며, 역사교육은 주체사관을 학생과 대중에게 고양시키는데 이용되고 있다.

주체사관에서는 역사의 주체를 인민대중에 두고 있다. 인민대중이 모든 것의 주인이며 모든 것을 결정한다는 인민대중 중심의 역사관이 주체사관이라고 강조하고 있다. 여기에서 인민대중은 서로 다른 역사 발전의 모든 시기에 사회적 구속과 예속을 반대하고 자주성을 옹호하는데 이해관계를 가지며, 자기의 노동활동이나 실천투쟁으로 사회생활을 유지하고 발전시키는데 이바지하는 계급과 계층을 이루는 집단을 가리킨다고 한다. 이러한 기준에 따라 노예소유자 사회에서는 노예와 농민, 봉건사회에서는 농노와 농민, 수공업자, 자본주의 사회에서는 노동계급과 농민, 사회주의 사회에서는 노동자, 농민, 근로인텔리 등 사회의 모든 계급과 계층이 인민대중에 포함된다.

주체사관에서는 역사의 주체를 인민대중에 두는 것으로부터 출발하여 역사의 발전을 자주성을 옹호하기 위한 인민대중의 투쟁의 역사로 보고 있다. 즉 역사의 발전은 자주성을 억압하는 것에 대한 인민대중의 투쟁의 결과라는 것이다. 이 투쟁이 자연과의 관계에서 나타날 때 자연개조 운동이 되고, 사회와의 관계에서 나타날 때 사회개조운동이 되며, 인간 자신과 관계되는 문제일 때 인간개조운동이 된다. 주체사관에서는 자주성을 획득하기 위한 인민대중의 투쟁은 이 3가지 영역에서 전면적으로 진행되어야 하지만 가장 우선시해야 할 것은 사회정치적으로 자주성을 실현하는 문제라고 보고 있다. 그런데 착취사회에서는 생산수단, 국가주권을 소유한 지배계급이 그들의 착취와 지배를 영원히 유지하기 위하여 인민대중의 자주성을 억압하기 때문에 계급투쟁이 불가피하게 된다고 말한다. 혁명이란 곧 계급투쟁의 결과로, 인민대중의 자주성을 실현시켜 인류사회를 상승적으로 발전시키는 역할을 한다.

[문서정보]

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자료제목 : 남북한 역사교육 비교

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키워드 : 남북한,역사교육,비교

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